Steve Biko Hechos


Aún así, Biko continuó trabajando por la conciencia negra. Esto condujo a repetidas detenciones y causó que fuera puesto en seguridad una y otra vez. Sin embargo, nunca fue acusado. En 1977 se convirtió en presidente honorario de la Convención del Pueblo Negro que había fundado en 1972. Su nombramiento iba a ser por un período de cinco años, pero nueve meses más tarde murió de daño cerebral después de ser golpeado por los agentes de policía mientras estaba detenido.

La corta vida de 30 años de Biko se consumió con el desarrollo de una aguda conciencia de los males del apartheid, el sistema social bajo el cual los no blancos vivían en Sudáfrica. El apartheid se basa en la idea de un desarrollo institucionalizado y separado para negros y blancos. Parafraseando a Biko, fue capaz de superar las cosas que el sistema le había enseñado. Una de sus características únicas puede resumirse en el título de una colección editada de sus escritos, I Write What I Like (1978, Aelred Stubbs, ed.). Mucho de lo que a Biko “le gustaba escribir”, no es sorprendente que tratara de la definición de la conciencia negra y la estableciera como un enfoque para combatir el racismo blanco en Sudáfrica. De hecho, el mismo

la frase “escribo lo que me gusta” fue utilizada audazmente como encabezamiento para comenzar muchos de sus ensayos políticos. Uno de esos ensayos fue acompañado por la línea “Frank Talk”, un seudónimo apropiadamente elegido.

Una persona magnética, elocuente, alta y de gran proporción, Biko inspiró amor y lealtad. En 1970 se casó con Ntsiki Mashalaba, entonces estudiante de enfermería en Durban. Cuando la pareja se limitó a King Williamstown, Ntsiki viajó a trabajar en una misión anglicana a 35 millas de distancia para ganar dinero para mantener a la familia unida. El padre de Biko murió cuando él tenía cuatro años. Su madre apoyó valientemente las actividades de su hijo, lo acogió en su casa durante los años de restricción, ayudó a protegerlo de los ojos curiosos de las fuerzas de seguridad del gobierno, y proporcionó un ambiente hogareño cristiano (anglicano) para sus hijos.

La “Conciencia Negra” de Biko fue un llamado a los jóvenes negros para disociar el control de los blancos y el miedo de los negros en Sudáfrica y para adoptar una actitud de autosuficiencia psicológica en la lucha por la liberación del dominio blanco. Los defensores de “Conciencia Negra” instaron a los negros a retirarse de las organizaciones multirraciales. La formación resultante de la SASO, integrada exclusivamente por negros, alienó a algunos estudiantes liberales blancos— en particular a los que pertenecían a la NUSA (Unión Nacional de Estudiantes Sudafricanos). El idealismo de estos estudiantes se vio sacudido por la afirmación de la SASO de una lucha negra independiente.

El concepto de Conciencia Negra ha sido preservado en los escritos de Biko y en las transcripciones tomadas en el juicio de BPCSASO en el que Biko fue llamado a testificar, permitiéndole romper un silencio impuesto de tres años. Este juicio fue la única oportunidad que Biko tuvo de hablar después de 1973, cuando sus viajes, hablar en público y escribir para su publicación fueron prohibidos. El juicio también resultó ser la última vez que se oyó hablar de Biko antes de su muerte en Port Elizabeth el 12 de septiembre de 1977.

El gobierno sudafricano renunció a toda responsabilidad en la muerte de Biko, y los pronunciamientos oficiales sobre sus circunstancias giran en torno a hablar de una huelga de hambre mientras que otros citan pruebas de golpes. Veinte años más tarde, en 1997, cinco ex policías reconocieron su responsabilidad en la muerte de una hemorragia cerebral. Los oficiales hicieron su confesión a la Comisión de la Verdad de Sudáfrica, que tiene la facultad de conceder amnistía a las personas que deseen revelar su papel en la violencia contra los activistas antiapartheid.

El efecto de la muerte de Biko, visto por muchos como un símbolo del sufrimiento de la Sudáfrica negra bajo el apartheid y la dramatización más ampliamente difundida del sistema de apartheid en funcionamiento, añadió ímpetu a la Conciencia Negra—el mismo movimiento que las repetidas prohibiciones y restricciones de los funcionarios del gobierno trataron de sofocar. Muchos creen que la idea de la Conciencia Negra ha elevado e inspirado a los negros sudafricanos y ha dado dirección a sus vidas.

Más información sobre Steve Biko

Biko de Donald Woods (1978). Los escritos de Biko han sido recopilados en Fr. Aelred Stubbs, c.r. (ed.) Steve Biko-Yo escribo lo que me gusta (Londres, 1978). Los periódicos de todo el mundo después del 12 de septiembre de 1977, informaron de la muerte de Biko.


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