Raymond Aron Fatos


Raymond Aron (1905-1983) destacou-se como acadêmico, professor e jornalista. Ele aplicou os métodos da sociologia ao estudo da economia, relações internacionais, ideologia e guerra.<

Raymond Aron nasceu em Paris, França, em 14 de março de 1905, o ano que trouxe a separação da igreja e do estado naquele país. Seu pai, Gustave, era um professor de direito que havia se casado com Suzanne Levy. Após a depressão mundial que atingiu a França, Raymond casou-se com Suzanne Gauchon em 5 de setembro de 1933. Sua união produziu duas meninas, Dominique (Sra. Antoine Schnapper) e Laurence.

Aron já havia se formado na prestigiosa Ecole Normale Supérieure, o centro intelectual de alguns dos maiores pensadores da França, e em 1928, com apenas 23 anos de idade, ganhou sua agregação em filosofia. Nos 10 anos seguintes ele se expandiu em sociologia e economia e recebeu o doutorado estatal em 1933. Ele já havia iniciado sua carreira com uma cátedra na Universidade de Colônia na Alemanha (1930-1931) e como membro da equipe da Maison Académique de Berlim (1931-1933).

Saiu quando Hitler assumiu o poder, Aron voltou à sua terra natal para se tornar professor de filosofia no Liceu de Le Havre (1933-1934), e de lá tornou-se secretário do Centro de Documentação Social da Escola Normal/Supérieure (1934-1939). Pouco antes do início da Segunda Guerra Mundial, em 1939, ele ingressou na faculdade de humanidades da Universidade de Toulouse como professor associado de filosofia social. Ele era ativo na defesa militar.

contra a Alemanha em 1939-1940, e quando a França caiu, ele se juntou ao General Charles De Gaulle em Londres. Aqui ele começou sua carreira como jornalista, servindo como editor-chefe do jornal La France Libre e, após a libertação da França, como redator de Combat (1946-1947) e Le Figaro, um jornal de centro direito dentro da velha tradição liberal da França. Aron se referiu a si mesmo como um “keynesiano com uma certa nostalgia do liberalismo econômico”. Por mais de 20 anos ele foi um dos principais colunistas franceses e prosperou na liberdade que o jornal lhe permitia. Mais tarde, quando o jornal foi tomado por financiadores de direita liderados por Robert Hersant, ele se demitiu em 1977 para preservar a liberdade editorial que havia dedicado sua vida adulta à defesa.

Aron continuou sendo um homem de muitos talentos, combinando jornalismo, ensino universitário e escrita volumosa. Ele foi professor na Ecole Nationale d’Administration e no Institut d’Etudes Politiques (1945-1955). Depois se mudou para a Sorbonne, onde ingressou na Faculdade de Letras (1955-1968), e finalmente, em 1970, para o auge do sistema educacional da França, o Coll’e de France, onde serviu como professor de sociologia até sua morte em 1983.

A longa carreira de professor e escritor do Aron lhe trouxe muitas honras. Ele foi eleito para quase todas as grandes academias: Académie des Sciences Morales et Politiques, American Philosophical Society, American Academy of Arts and Sciences (membro estrangeiro honorário), British Academy e Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung. Seus prêmios incluem Prix des Ambassadeurs (1962) por seu livro Paix et guerre entre nações; Prix Montaigne (1968) pelo corpo de sua obra; Prix des Critiques (1973) por seu République impériale; e Prix Goethe. Ele foi eleito como cavaleiro, mais tarde oficial da Legião de Honra, e recebeu vários doutoramentos honorários.

As publicações de Aron podem ser resumidas por uma resenha de livro de Stanley Hoffman publicada na revista New York Times Book Review de 17 de junho de 1979:

O alcance dos interesses de Raymond Aron é imenso. Ele é um filósofo, um sociólogo, um cientista político, um economista; ele é um estudioso e um jornalista. Seus 40 livros e inúmeros artigos se enquadram em duas grandes categorias. Alguns são reflexões profundas, freqüentemente eruditas sobre o significado da história, sobre a natureza e formas da sociedade industrial moderna, sobre conflitos internacionais através dos tempos, sobre a evolução do pensamento político e social. … A segunda categoria consiste em livros e artigos sugeridos por eventos e debates atuais, e especialmente pelas marés políticas e intelectuais na França… O que é comum a ambos é a mente crítica e analítica incessante de Raymond Aron e sua defesa apaixonada do liberalismo político. Ele é descendente das Filosofias do Iluminismo, e seus padrinhos intelectuais são Montesquieu e Tocqueville.

Aron teve durante muitos anos uma missão intelectual: defender a ordem liberal do mundo ocidental e expor os mitos de esquerda que minam a tradição liberal de liberdade e propriedade privada. Seus pontos de vista tendiam a variar com grupos conservadores; no entanto, ele insistiu que, como liberal keynesiano, ele não era nem de direita nem de esquerda em todas as questões. Sua posição dependia da questão: política econômica, políticas norte-africanas, ou relações entre Oriente e Ocidente.

A sua oposição ao marxismo foi baseada em várias crenças. Em um de seus livros mais populares, The Opium of the Intellectuals (1955, 1957), ele argumentou que o marxismo é ópio mental e que muitas pessoas cultas criam e acreditam em falsos mitos. Estes mitos incluem a crença de que a história é progressiva e libertadora (enquanto a vitória do marxismo na Rússia levou a controles totalitários), e que o proletariado é o salvador coletivo da humanidade, enquanto de fato a maioria dos trabalhadores, ao invés de se tornarem portadores do marxismo, apenas querem um padrão de vida de classe média.

Outra publicação altamente influente, The Century of Total War (1954), apresenta um estudo sobre a incapacidade dos homens de moldar seu destino. “Desde … a Europa burguesa entrou no século da guerra total, os homens perderam o controle de sua história e foram arrastados pelas motivações contraditórias da técnica e das paixões”. O que foi mais decisivo na Primeira Guerra Mundial foi a “surpresa técnica”, o vasto uso de armas mortíferas. A indústria descobriu os meios para fornecer a “produção em massa de destruição”. Isto aconteceu com a substituição de antigos exércitos profissionais por exércitos de pessoas, as massas. As paixões populares endureceram as ideologias, especialmente o nacionalismo, com o resultado de que a guerra criou uma “Europa de nacionalidades”. A loucura dos homens levou à Segunda Guerra Mundial, um conflito que se tornou global, mas não conseguiu trazer a paz e a liberdade que os europeus ocidentais buscavam. “A democracia e a liberdade e a civilização européias são as vítimas, ainda mais do que a Alemanha, de uma vitória conquistada em seu nome”. Raymond Aron morreu em 1983.

Leitura adicional sobre Raymond Aron

Reviews of Aron’s work can be found in New York Times Book Review (17 de junho de 1979); TIME (9 de julho de 1979); Commentary (setembro de 1979); Best Sellers (setembro de 1979); e National Review (9 de novembro de 1979).

Fontes Biográficas Adicionais

Aron, Raymond, Memoirs: cinquenta anos de reflexão política, Nova Iorque: Holmes & Meier, 1990.

Colquhoun, Robert, Raymond Aron, Londres; Beverly Hills, Califórnia: Sage Publications, 1986.


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