Péter Pázmány Feiten


De Hongaarse prelaat Péter Pázmány (1570-1637), een van de grote figuren van de Contrareformatie, herstelde het rooms-katholicisme in Hongarije. Hij is een fantastische stylist, die wordt geprezen als de vader van het moderne Hongaarse proza.

Péter Pázmány is geboren in een adellijke protestantse familie in Nagyvárad op 4 okt. 1570. Onder leiding van zijn rooms-katholieke stiefmoeder werd hij op 13-jarige leeftijd bekeerd. Pázmány bezocht het jezuïetencollege in Kolozsvár en ging in 1587 het jezuïetennoviciaat in Krakau binnen. Hij studeerde filosofie in Wenen en theologie in Rome bij Gabriel Vásquez en Robert Bellarmine. In 1598 werd Pázmány hoogleraar filosofie aan de universiteit van Graz. In 1601 begon hij een tweejarig bezoek aan Hongarije, waar hij met zijn Antwoord aan Stephen Magyary, het eerste katholieke controversiële werk in de Hongaarse taal in gang zette. Tussen 1603 en 1607 gaf Pázmány opnieuw les in Graz. Daar bleef hij in het Hongaars schrijven en werd hij bekend door de kracht en de helderheid van zijn proza. In 1607 keerde Pázmány op uitnodiging van de aartsbisschop van Esztergom en primaat van Hongarije, Ferenc Forgács, terug naar Hongarije.

Pázmány begon toen een lange periode gewijd aan het terugvorderen van de katholieke verliezen in Hongarije. In het begin concentreerde hij zich op de protestantse aristocratie, waarbij hij van kasteel tot kasteel reisde, debatteerde en belangrijke families aanspoorde om terug te keren naar de rooms-katholieke kerk. Meer dan 30 van deze families deden dat. In 1613 produceerde Pázmány het grootste van zijn controversiële geschriften, Een Gids voor de Goddelijke Waarheid, een werk dat hij model stond voor de Controversies van Robert Bellarmine.

In 1616 bereikte Pázmány een belangrijk keerpunt in zijn leven. In oktober 1615 was aartsbisschop Forgács overleden. De keizer wilde dat Pázmány zou slagen als primaat van Hongarije. Omdat de jezuïetenconstituties de aanvaarding van erefuncties verbood, droeg paus Paulus V Pázmány over van de Sociëteit van Jezus naar de Orde van Somaschi en werd Pázmány in 1616 ingewijd als aartsbisschop van Esztergom. Als promotor van de kerkelijke hervorming stichtte hij de Pázmáneum aan de Universiteit van Wenen voor de opleiding van Hongaarse priesters, ondersteunde hij het Collegium Germanicum-Hungaricum in Rome, hield regelmatig synoden, voerde de decreten van het Concilie van Trente uit, introduceerde het Romeinse Missal en Breviarium in heel Hongarije, ondersteunde jezuïetenscholen en stichtte de Universiteit van Nagyszombat (nu

de Universiteit van Boedapest), die hij aan de Jezuïeten toevertrouwde. In 1629 werd Pázmány kardinaal.

Naast zijn waardering voor de Habsburgers, vocht Pázmány tegen de Oostenrijkse opdringerigheid van de Hongaarse identiteit. Hij faalde in een belangrijke diplomatieke onderneming in Rome. Tijdens de Dertigjarige Oorlog drong Pázmány tevergeefs aan op de veroordeling van de Frans-Zweedse alliantie door paus Urbanus VIII en op de aansluiting bij een bond van katholieke vorsten tegen Gustavus ll en de Duitse protestanten. Een teleurgesteld man, Pázmány had ernstige kritiek op de paus en de Romeinse Curie. In 1635 publiceerde hij zijn laatste grote literaire werk, Spreken voor zondagen en feestdagen. Pázmány stierf in Pozsony op 19 maart 1637.

Verder lezen op Péter Pázmány

Imre Lukinich, Een geschiedenis van Hongarije in Biografische Schetsen (trans. 1937), heeft een studie van Pázmány. Pázmány’s carrière wordt kort besproken in Denis Sinor, History of Hungary (1959), en Carlile Aylmer Macartney, Hongarije: Een korte geschiedenis (1962).


GOSTOU? PARTILHE COM OS SEUS AMIGOS!