Mäkonnen Endalkacäw Feiten


Mäkonnen Endalkačäw (1892-1963) foi um escritor e funcionário público etíope. Como um dos poucos aristocratas que recebeu um alto funcionário do governo sob Haile Selassie, ele foi responsável pelo renascimento da literatura amárica após a Segunda Guerra Mundial.

Mäkonnen Endalkačäw nasceu em uma família de fazendeiros feudais em Shoa. Ele foi educado na corte de Menelik II e era um bom amigo do futuro imperador Haile Selassie I, com quem se casou. Após a nomeação de Haile Selassie como regente, Mäkonnen ocupou alto cargo como ministro do comércio (1926-1931), representante etíope na Inglaterra e na Liga das Nações (1931-1933), governador de Addis Abeba (1933-1934) e governador da província de Illulabor (1935).

Quando a guerra italiana eclodiu, Mäkonnen assumiu o comando da Frente Ogaden. Durante a ocupação italiana ele permaneceu em Jerusalém, onde cuidou de muitos refugiados etíopes. Em 1940 Haile Selassie o chamou para Khartoum, onde ele se preparou para a recaptura do país, e em janeiro de 1941 Mäkonnen entrou na Etiópia junto com o imperador. Após a libertação, Mäkonnen tornou-se Ministro do Interior e ganhou uma grande influência na corte. Em 1942 ele foi nomeado primeiro-ministro e em 1957 tornou-se presidente do Senado.

A literatura modernista amarística lançada por Heruy Wäldä-Sellasé tinha sofrido uma dolorosa queda sob o regime italiano. Após a Segunda Guerra Mundial, além de suas importantes atividades políticas e administrativas, Mäkonnen desempenhou um papel decisivo na restauração e no enorme crescimento da escrita criativa no vernáculo. Ninguém de sua geração escreveu tantos romances, peças e memórias; três de suas obras foram traduzidas para o inglês e publicadas em Asmara.

Dois temas centrais dominam a enorme produção literária de Mäkonnen. A primeira é a tendência profundamente religiosa e moralizadora que permeia toda a tradição literária etíope. Ela percorre seu trabalho, de Aläm warätäñña (1947-1948; O Mundo Inconstante), que proclama a vaidade deste mundo e insiste na tolerância à adversidade, até sua

último romance, Sahay Mäsfen (1956-1957), que elogia a caridade e o altruísmo e rejeita todo orgulho egoísta baseado no nascimento, na riqueza ou mesmo na educação. O segundo tema é um ardente sentimento patriótico que foi alimentado pelas humilhações dos tempos coloniais. Seu primeiro trabalho nessa direção nacionalista foi Yädämdems (1947-1948; A Voz do Sangue), uma peça em que ele dramatizava o martírio de Abuna Petros, o chefe da Igreja Copta da Etiópia, que havia sido baleado pelos fascistas.

O orgulho patriótico e as preocupações éticas de Mäkonnen se fundiram em seus romances e peças históricas, com os quais ele procurou celebrar e popularizar a grandiosidade do passado da Etiópia. Mas embora ele fosse um fiel defensor da política de modernização do imperador, muitas de suas obras, tais como Selasawi Dawit (1949-1950; David III), Yä-däm zämän (1954-1955); A Era Sangrenta), e Taitu Bitull (1957-1958), contêm avisos inequívocos contra o abuso e a corrupção do poder absoluto e um lembrete de que o poder político deve ser usado de acordo com as leis de Deus e da Igreja para o benefício do povo.

Malkanu beta saboč (1956-1957; A Boa Família)—era o de uma sociedade hierarquizada liderada por uma classe feudal cristã profundamente consciente das responsabilidades colocadas em seus ombros pela riqueza material e poder secular.

Mäkonnen retirou-se da política em 1961. Ele morreu em 27 de fevereiro de 1963.

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Um breve esboço biográfico de Mäkonnen aparece em Christopher S. Clapham, Haile-Selassie’s Government (1969). Ver também Margery Perham, The Government of Ethiopia (1948; rev. ed. 1969); Edward Ullendorff, The Ethiopians: An Introduction to Country and People (1960; 2d ed. 1965); e Richard Greenfield, Ethiopia: A New Political History (1965).


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