Juan Zorrilla de San Martin Facts


Juan Zorrilla de San Martin (1855-1931), poeta e jornalista uruguaio, foi declarado o poeta nacional de seu país. Sua obra é caracterizada pela paixão e vigor patrióticos e por um grande sentimento por um passado romantizado.<

Juan Zorrilla nasceu em Montevidéu em 28 de dezembro de 1855. Seus pais eram nativos da Espanha e católicos muito devotos; ele manteve ambas as lealdades ao longo de sua vida. Ele estudou no colegio (escola primária) da ordem jesuíta em Santa Fé, Argentina, e na escola dos Padres Bayon em Montevidéu. Seu pai o enviou para estudar Direito na Universidade Nacional em Santiago, Chile, porque a atmosfera anticatólica de Montevidéu naquela época ofendia sua família.

Zorrilla começou a escrever poesia e prosa nacionalista e patriótica enquanto estava em Santiago. Sua primeira prosa épica, Ituzaingó (1874), comemorava uma batalha com esse nome, travada em 1828, que foi vital para a independência do Uruguai. Ele e outros estudantes escreveram para uma revista literária, Estrella de Chile, que apareceu com pouca frequência. A primeira coleção de Poemas de Zorrilla, Notas de un himno (1876), foi aclamada pela crítica.

Em 1877 Zorrilla recebeu seu diploma de Direito. No ano seguinte ele retornou a Montevidéu e foi nomeado juiz de paz, cargo que ocupou durante 6 meses. Ele fundou e tornou-se editor do jornal El Bien Público, um jornal proclerical, que utilizou parcialmente como base para atacar a ditadura de Máximo Santos. La leyenda pátria de Zorrilla (1879) é um poema lírico em louvor a sua nação, e Jesuitas (1879) é uma coleção de ensaios em apoio a essa ordem religiosa. Em 1880 ele ganhou a cadeira de literatura geral na Universidade de Montevidéu por um concurso (aplicação competitiva), e também se tornou um instrutor de direito natural no Liceo Universitario da cidade. Santos finalmente ordenou que Zorrilla fosse afastado de seus postos de ensino e o assediou; ele fugiu para Buenos Aires em 1885 e lá permaneceu até 1887 quando Santos se demitiu.

Zorrilla passou sete anos trabalhando em Tabaré (1888), um poema épico em três livros. Esta grande obra, publicada em Paris, relata a luta pela sobrevivência do modo de vida indígena da região e seu eventual extermínio. Ela o estabeleceu no mundo literário espanhol como um grande escritor; a lenda foi recontada mais tarde em ópera pelo compositor espanhol Tomás Bretón. Zorrilla foi eleito para a Academia de la Lengua de Madri como correspondente individual.

A carreira de Zorrilla em assuntos públicos começou nesta época. Ele serviu brevemente na Câmara dos Deputados após ter sido eleito em 1888. Em 1891 ele foi nomeado ministro plenipotenciário na Espanha; enquanto em Madri ele participou ativamente

na vida intelectual da cidade e no 400º aniversário da descoberta das Américas por Colombo. Zorrilla viajou amplamente pela Europa e serviu brevemente como encarregado de negócios em Paris.

Em 1898 Zorrilla retornou a Montevidéu, retomou a redação de El Bien Público, e ganhou a cátedra de direito internacional e público na universidade. Em 1903 ele atuou brevemente como chefe do Escritório de Emissão de Moeda no Banco de la República. O ano de 1910 foi o centenário da declaração de independência do Uruguai de José Artigas; em comissão do governo, Zorrilla publicou La epopeya de Artigas.

Atrasado na vida, Zorrilla foi homenageado pelo Papa pelo serviço e lealdade à Igreja e por suas atividades católicas. Enquanto presidente do Club Católico Oriental em Montevidéu, Zorrilla também manteve suas atitudes profundamente pró-espanholas. Tendo ficado duas vezes viúvo, ele deixou 13 filhos vivos após sua morte em Montevidéu em 4 de novembro de 1931.

Zorrilla foi amplamente aclamado por seu lirismo, dedicação aos valores do hispanismo católico e fervor patriótico. Sua obra não foi abstratamente romântica, mas procurou recontar as glórias de uma era de heroísmo e idealismo. Ele misturou história e criatividade na forma de lenda e tornou-se o principal porta-voz dos padrões conservadores e tradicionais contra os padrões populistas e modernizadores que varreram o país durante sua vida.

Leitura adicional sobre Juan Zorrilla de San Martin

Zorrilla’s Tabaré: An Indian Legend of Uruguay (trans. 1956) tem uma introdução e prefácio biográfico de Enrique Anderson-Imbert. Anderson-Imbert’s Literatura Hispano-Americana: A History (1954; trans. 1963; 2d ed., 2 vols., 1969) também discute Zorrilla e é recomendada para antecedentes históricos gerais.


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