Guido Guinizzelli Facts


O poeta italiano Guido Guinizzelli (c. 1230-1276) é considerado um precursor de Dante e o criador do chamado dolce stil novo, ou doce novo estilo.<

O filho de Guinizzello da Magnano e Guglielmina di Ugolini Ghisilieri, Guido Guinizzelli nasceu em Bolonha entre 1230 e 1240, provavelmente no final da década. Era juiz e casado com Beatrice della Fratta; eles tiveram um filho, Guiduccio. Em 1274 ele foi banido de Bolonha junto com membros de sua família e outros partidários da facção Ghibelline dos Lambertazzi. Eles passaram seu tempo de exílio em Monselice, onde ele morreu antes de 14 de novembro de 1276.

A cronologia da coleção de canzoni e sonetos de Guinizzelli não pode ser estabelecida, mas sua poesia inicial tende a estar sob a influência de Guittone d’Arezzo. O elaborado virtuosismo do estilo de Guittone se reflete em um soneto que Guinizzelli lhe escreveu, dirigindo-se a ele como seu “querido pai” e submetendo-se respeitosamente a Guittone—como a um “mestre”—um canzoni, com o pedido de que ele o corrija e o polisse.

A poesia de Guinizzelli reflete uma formação em filosofia escolar e, sobretudo, um conhecimento profundo da tradição provençal e siciliana da poesia lírica. Dentro desta tradição, no entanto, Guinizzelli foi um inovador, e foi reconhecido como tal por seus contemporâneos. Bonagiunta da Lucca, poeta toscano da tradição siciliana, escreveu um soneto para Guinizzelli acusando-o de ter mudado o estilo da poesia de amor elegante, de falar obscuramente e de compor poesia através do aprendizado. Guinizzelli respondeu, também em um soneto, que o homem sábio não revela seu pensamento antes de ter a certeza da verdade. O soneto mostra a preocupação de Guinizzelli com o pensamento que está por trás da expressão poética. Dante, que era quase 30 anos mais jovem e pertencia a uma nova geração de poetas, reconhece sua dívida com Guinizzelli em Purgatório, XXVI. Ele o chama de “meu pai e o pai de todos os meus apostadores que já compuseram versos doces e graciosos de amor”,

Enquanto o mais velho Bonagiunta da Lucca critica Guinizzelli por sua abordagem intelectual, o mais jovem Dante o elogia por seu estilo harmonioso. A poesia de Guinizzelli contém, de fato, estes dois elementos. Sua “nova maneira” é caracterizada pelo equilíbrio musical e pela análise psicológica aguda que muitas vezes é expressa em termos de imagens concretas vívidas extraídas do mundo natural. Nas semelhanças e comparações que ele inventa, a criatividade de Guinizzelli é particularmente evidente. Sua poesia de louvor traduz a beleza da mulher em imagens de luz e esplendor.

Guinizzelli é proeminente em seu mais famoso canzone, Al cor gentil rempaira sempre amore. Este poema teórico equaciona amor com virtude no coração nobre. A nobreza é definida como uma disposição natural, e não hereditária, em direção à virtude. A beleza da mulher traz o potencial para a virtude para a atualidade. Finalmente, há uma ousada comparação teológica derivada da filosofia Thomística: assim como Deus

faz com que os céus cumpram sua natureza girando em obediência, por isso a mulher deve despertar no homem nobre o desejo de obedecê-la. Há uma aparente reconciliação entre o amor terreno e divino, mas a estrofe final constitui uma recatação epigramática e de coração leve. Este caminho de um amor terreno para um amor divino não seria percorrido novamente na literatura até que Dante escrevesse sua Divine Comedy.

Leitura adicional sobre Guido Guinizzelli

Para material sobre Guinizzelli consulte Frederick Ozanam, Os poetas franciscanos do século XIII (1852; trans. 1914); Oscar Kuhns, Os grandes poetas da Itália (1903; repr. 1969); Vincent Luciani, Uma Breve História da Literatura Italiana (1967); e Eugenio Donadoni, Uma História da Literatura Italiana (2 vols, trans. 1969).


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