Francisco Pizarro Fatos


O conquistador espanhol Francisco Pizarro (ca. 1474-1541) foi o obscuro aventureiro e rufião que descobriu e derrubou o império inca do Peru. Assassino do Inca Atahualpa, Pizarro foi assassinado por sua vez por seus próprios compatriotas.<

Francisco Pizarro nasceu em Trujillo, na Estremadura. O filho ilegítimo de um pobre

hidalgo (pequeno proprietário da pequena nobreza), ele nunca aprendeu a ler e pode ter ganho seu sustento pastoreando os porcos de seu pai. Esta alegação é freqüentemente citada pelos detratores de Pizarro em termos de uma comparação com Herná Cortés, o melhor conquistador nascido no México. Mas a destruição causada por Cortés sobre a civilização asteca não foi menos abrangente do que o impacto de Pizarro sobre a sociedade do Peru.

Pizarro deixou a Espanha para o Novo Mundo na esteira das primeiras descobertas. Ele se juntou a Alonso de Ojeda na desastrosa expedição deste último à Colômbia e posteriormente acompanhou Vasco Núñez de Balboa em sua marcha para o Mar do Sul (Oceano Pacífico). Foi Pizarro quem mais tarde prendeu o condenado Balboa sob ordens do rival do grande explorador, Pedrarias de á vila. Ele então se estabeleceu como um encomendero (lord of Indian Serfs) no Panamá.

Yet Pizarro permaneceu um conquistador sem uma conquista. Encorajado por contos de reinos fabulosos ao sul, ele entrou em parceria com outro aventureiro, Diego de Almagro, e um padre, Luque. Esta combinação financiou e liderou várias viagens de reconhecimento. Pizarro então viajou para a Espanha, onde o Imperador o encarregou de empreender a conquista sul e de estabelecer uma província de Nova Castela. Assim habilitado, ele voltou ao Novo Mundo, acompanhado de seus meio-irmãos Gonzalo, Hernando e Juan Pizarro, seu primo Pedro Pizarro, e Martin de Alcántara. No final de 1530, Pizarro partiu com 180 homens para o Peru.

Conquista do Peru

Pizarro chegou em um momento mais favorável para seus projetos. Atahualpa, irmão do Inca Huáscar, usurpou o trono e mudou a sede do governo do tradicional reduto andino de Cuzco para Cajamarca, no

norte. Foi na costa norte, em Tumbes, que as forças de Pizarro desembarcaram; e depois de consolidar sua posição, o conquistador marchou sobre a nova capital em 1532. Enganado na captura sob a cobertura de falsas negociações, Atahualpa procurou comprar sua liberdade com seu ouro. O saque entregue, o monarca foi assassinado. Enquanto isso, reforçado por tropas sob Almagro, os espanhóis haviam capturado e saqueado Cuzco em si. Em 1535 Pizarro fundou sua própria capital, Lima, perto da costa, originando assim a problemática distinção posterior entre a sociedade indiana das montanhas e a civilização hispanizada da costa.

A conquista espanhola derramou parte de seu glamour à luz da pesquisa moderna. Os peruanos sob o comando de Manco Capac, sucessor do deposto Huáscar, resistiram contra os espanhóis por mais 40 anos; as revoltas dos índios se repetiram por mais 200. A pergunta persiste: por que esta grande civilização foi mortalmente ferida, se não imediatamente derrubada, pelo aventureiro estremadurano? A resposta imediata está na eclosão da guerra civil dentro da classe dominante peruana, uma divisão que deu a Pizarro sua oportunidade. Os rivais de Atahualpa se regozijaram com sua queda, assim como os inimigos dos astecas haviam inicialmente acolhido e incentivado a invasão de Cortés. No entanto, a explicação para o sucesso espanhol deve ser buscada mais profundamente na estrutura da sociedade, onde ela pode ser compreendida na relação entre as divisões sociais dentro desses impérios nativos americanos e o nível de tecnologia.

Como os líderes das esplêndidas civilizações do antigo Oriente Próximo, as classes dirigentes sacerdotais e militares dos Incas e astecas empregavam o excedente apropriado dos produtores para subsidiar projetos de irrigação e controle de enchentes, para construir grandes cidades e redes viárias, e para garantir a produção de artesãos-artistas. Mas ao contrário dos produtores agrários dessas civilizações anteriores, os camponeses não possuíam animais de tração adequados, veículos de rodas e arados. Nestas condições, a produtividade do trabalho era extremamente baixa, e era necessária uma disciplina severa de trabalho, mantida por uma poderosa ortodoxia religioso-política, para extrair um nível de produto excedente suficiente para as exigências das classes dominantes. Divididos entre si, tais governantes foram ainda mais enfraquecidos pela hostilidade dos povos súditos e pela passividade dos produtores agrários. Diante de um inimigo neofeudal determinado e competente na arte da conquista do centro para fora, eles eram menos capazes de mobilizar a resistência e sustentá-la do que os povos primitivos do norte, do extremo sul e do leste. Em última análise, escreve um historiador da expansão européia, J. H. Parry, a “combinação de riqueza e fraqueza técnica” destas civilizações foi sua ruína”

A Sua Morte

Cortés tinha sido capaz de superar os desafios imediatos dos concorrentes espanhóis; Pizarro não foi tão afortunado. As tensões entre invasores originais e retardatários dividiram os conquistadores em duas partes, respectivamente lideradas por Pizarro e seu associado de algum tempo Almagro. A situação foi apenas brevemente aliviada por uma expedição de Almagro ao Chile. Ao retornar, ele tomou Cuzco e confrontou os Pizarros na Guerra de Las Salinas. Capturado por Hernando Pizarro em 1538, Almagro foi executado; mas sua sombra assombrou Francisco até seu próprio assassinato em Lima (26 de junho de 1541) por membros da facção derrotada. A guerra civil persistiu até 1548, quando o governo espanhol finalmente afirmou sua autoridade sobre a nova colônia. Do bando de irmãos saqueadores, somente Hernando sobreviveu à “vitória” de Pizarro sobre o império inca.

Leitura adicional sobre Francisco Pizarro

William H. Prescott, História da Conquista do Peru (1847; e muitas edições posteriores), é o tratamento clássico de Pizarro e suas vítimas. A história foi recontada na excelente Conquista dos Incas de John Hemming (1970). John Alden Mason, The Ancient Civilization of Peru (1957; rev. ed. 1964), é uma introdução útil às sociedades pré-colombianas da região. John Horace Parry, The Spanish Seaborne Empire (1966), é o melhor tratamento de volume único de seu assunto.


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