Fatos sobre Amílcar Lopes Cabral


>b>Amílcar Lopes Cabral (1924-1973) foi o pai do nacionalismo africano moderno na Guiné-Bissau e nas Ilhas de Cabo Verde e liderou o bem sucedido movimento de independência da Guiné-Bissau em 1975.<

Amílcar Lopes Cabral nasceu em 12 de setembro de 1924 em Bafatá (Guiné-Bissau), na costa oeste da África. Seus pais, Juvenal Cabral e Iva Pinhel Évora, eram de Santiago, uma ilha do arquipélago de Cabo Verde. Os pais de Cabral o treinaram em casa até os sete anos de idade, quando o enviaram para Cabo Verde para cursar o ensino fundamental e médio. Um estudante excepcional, ele completou seu programa em oito anos, ao invés dos 11 normais, e obteve uma nota bastante alta em seus exames finais para continuar seus estudos em Lisboa. Estes anos formativos em Cabo Verde influenciaram significativamente o compromisso subsequente de Cabral com a libertação da Guiné-Bissau e Cabo Verde, que até 1973 e 1975 foram respectivamente colônias portuguesas.

No decorrer de sua história, as ilhas de Cabo Verde têm sofrido periodicamente com a seca e a fome. Cabral ainda estava em Cabo Verde durante a seca da década de 1940. Este desastre, complicado pelas crescentes pressões econômicas que a Segunda Guerra Mundial exerceu sobre todas as colônias africanas, tornou as ilhas um lugar particularmente difícil de se viver. A seca catastrófica matou entre 50.000 e 60.000 pessoas, quase um terço da população do arquipélago. Esta crise, causada em parte pela política econômica exploradora de Portugal, afetou Cabral e seus contemporâneos. Uma resposta que a geração Cabral, como as gerações anteriores, teve que dar à crise nas ilhas foi escrever poemas, contos e outras obras criativas sobre sua situação. Eles discutiram formas de melhorar suas vidas. Os escritos de Cabral sobre este período mostram que mesmo antes de sua formação em Portugal ele havia começado a pensar em como libertar seu povo das garras deste sistema colonial vicioso.

Estudo em Portugal

Após lutar por mais de um ano para conseguir uma bolsa de estudos, Cabral partiu para Lisboa em 1945. Devido à dura realidade econômica de Cabo Verde, ele escolheu estudar engenharia agrícola no Instituto Superior de Agronomia. Enquanto em Lisboa Cabral e outros estudantes africanos, incluindo Vasco Cabral, Agostinho Neto, Mário de Andrade e Agostinho Neto, formaram associações culturais nas quais discutiram sua pátria. Cabral e seus colegas de Cabo Verde, Guiné-Bissau, Angola e Moçambique continuaram a escrever textos criativos, reafirmando a beleza e a vitalidade de suas culturas africanas. Estes estudantes, como alguns de seus pares das colônias francesas em Paris, também questionaram as políticas de assimilação e falaram sobre a necessidade de mudanças políticas.

Quando Cabral completou sua formação como agrônomo em 1951, sentiu-se compelido a usar suas habilidades na África. Ele retornou à Guiné-Bissau em 1952 com um contrato do Departamento de Serviços Agrícolas e Florestais. A decisão calculada de Cabral de partir para a Guiné-Bissau em vez de ficar em Portugal ou ir para outra colônia refletiu seu desejo de começar a ajudar seu povo a se preparar para a luta contra o domínio colonial. Em 1953 e 1954, Cabral realizou um levantamento ou censo agrícola da colônia. Cabral viajou por toda a Guiné-Bissau falando aos agricultores sobre suas atividades econômicas, seus problemas como agricultores e suas histórias e culturas. Ele analisou as terras e culturas do país e ofereceu sugestões sobre como melhorar a situação econômica da colônia. A realização desta pesquisa deu a Cabral a oportunidade de aprender com o próprio povo o que significava a exploração colonial. O conhecimento que ele adquiriu deste contato íntimo com os agricultores o ajudou mais tarde quando a luta armada contra o colonialismo português começou.

Em 1955 Cabral retornou a Lisboa e trabalhou como consultor agrícola em Portugal e suas colônias até 1959. Em uma breve visita a Bissau em setembro de 1956, Cabral, Aristides Pereira, Julio de Almeida, Elisée Turpin, Fernando Fortes e Luiz Cabral (meio-irmão de Amílcar Cabral) fundaram o PAIGC (Partido Africano da Independência da Guiné e Cabo Verde). Os objetivos do PAIGC eram a libertação de ambos os países e a unificação dessas nações independentes. As autoridades coloniais viam Cabral como uma ameaça; conseqüentemente, ele retornou a Lisboa. Seus compatriotas permaneceram em Bissau e continuaram a organizar a festa subterrânea.

Em agosto de 1959, uma greve dos trabalhadores portuários em Pidjiguiti levou ao massacre de 50 manifestantes. As autoridades acusaram o PAIGC de fomentar o descontentamento entre os trabalhadores, e os partidários tiveram que repensar estratégias de longo prazo para atingir seus objetivos. Em setembro de 1959, Cabral e vários membros do PAIGC reuniram-se em Bissau e decidiram que o protesto não violento na cidade não levaria a mudanças. Eles concluíram que a única esperança de alcançar a independência era a luta armada. Para sua própria proteção tiveram que deixar o país, mas ao mesmo tempo mobilizaram a população do campo e a maioria da população. A República da Guiné (Conakry), vizinha do sul da Guiné-Bissau, ganhou a independência em 1958, e seu líder Sékou Touré concordou em permitir que o PAIGC utilizasse seu país como base.

A Guerra de Libertação

Desde o final de 1959 até 1962 Cabral e o PAIGC construíram uma força militar para combater a guerra de libertação nacional contra o domínio colonial português. A guerrilha PAIGC começou no final de 1962 e durou até 1973. O partido enviou quadros à Guiné para estudar nas escolas por ele estabelecidas. Para programas mais avançados, os militantes do PAIGC foram apoiar os países no treinamento militar e para estudar medicina, educação e engenharia. O PAIGC infiltrou-se lentamente na Guiné-Bissau e mobilizou a população rural.

A experiência do Cabral com a pesquisa agrária nos anos 50 lhe permitiu fazer contatos em áreas rurais e entender como apelar para os agricultores. Cabral sabia que o partido tinha que melhorar a vida dos camponeses se esperasse seu apoio. Como Cabral escreveu, “tenha sempre em mente que o

as pessoas não lutam por idéias, por coisas na cabeça de ninguém. Eles lutam por benefícios materiais, para viver melhor e em paz, para ver sua vida continuar, para garantir o futuro de seus filhos. “Como resultado, Cabral e seu partido desenvolveram programas para melhorar a vida nas zonas livres de guerrilha. Em 1969, o PAIGC controlava dois terços do país. Nessas áreas eles estabeleceram escolas, clínicas médicas, tribunais e lojas populares. Cabral acreditava que a libertação política em si não era suficiente. Ao contrário, ele compreendeu a necessidade de criar uma nova sociedade com estruturas políticas, econômicas e sociais que refletissem as necessidades do povo. A administração das estruturas criadas antes do fim da guerra preparou o partido e seus apoiadores para o período de independência.

O exército PAIGC usou suas técnicas de guerrilha para derrotar o maior e mais bem equipado exército português. Em 1972, a base de poder do partido nas áreas liberadas era forte o suficiente para realizar eleições em preparação para a independência. Os portugueses não foram capazes de admitir a derrota. Em janeiro de 1973, a polícia secreta portuguesa (PIDE) assassinou Cabral na cidade de Conakry. A PIDE acreditava que a eliminação de Cabral poderia destruir o PAIGC e mudar o curso da história. A PIDE e seus apoiadores em Lisboa não conseguiam entender que, embora Cabral fosse o espírito de liderança do partido, ele havia previsto que não poderia viver para ver a independência na Guiné-Bissau ou em Cabo Verde. Por esta razão, durante toda a luta Cabral tentou construir um partido que pudesse sobreviver sem ele.

O partido, que se dedicou a ver o programa de libertação de Cabral, declarou a independência da Guiné-Bissau em setembro de 1973. Portugal se recusou a reconhecer a declaração de sua colônia até depois do golpe de Estado de 1974 que terminou com quase 50 anos de fascismo em Portugal. Embora Cabo Verde tenha finalmente conquistado a independência em 1975, o segundo objetivo da unificação do PAIGC continuou sendo um programa de longo prazo e difícil.

A visão de Cabral e sua capacidade de formular uma teoria de libertação fizeram dele um estadista único. Sua contribuição para a guerra de libertação nacional e a conquista da independência na Guiné-Bissau e em Cabo Verde foi crucial para seu sucesso. Além disso, os escritos de Cabral continuam a fornecer uma estrutura para compreender o colonialismo e a descolonização no Terceiro Mundo em geral.

Mais informações sobre Amílcar Lopes Cabral

Os alunos interessados em aprender mais sobre Amílcar Cabral devem ler sua Unidade e Luta (1980), Revolução na Guiné (Londres, 1969), e Revolução às Fontes (1973). Além disso, a No First Is Big Enough To Hide the Sky: The Liberation of Guinea and Cape Verde de Basil Davidson (Londres, 1981) fornece um excelente relato da guerra e do papel de Cabral na mesma. Duas biografias sobre Cabral também são extremamente úteis: Mário de Andrade Amílcar Cabral— Essai de Biographie Politique (Paris, 1980) e Patrick Chabal’s Amílcar Cabral— Revolutionary Leadership and People’s War (1983).


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