Fatos sobre a Yngjo


Yngjo (1694-1776) foi um rei coreano que governou de 1724 a 1776. Seu reinado foi o mais longo e um dos mais brilhantes da dinastia Yi.<

O nome formal de Yngjo era Yi Kum; nos anos anteriores à sua entrada no trono, ele era conhecido como Príncipe Yning. Seu primeiro nome póstumo foi Yngjong, mas este foi mudado para Yngjo em 1889. Nascido em 31 de outubro de 1694, ele foi o quarto filho do Rei Sukchong (reinou 1674-1720) e o meio-irmão mais novo do Rei Kyngjong (1720-1724). Desde sua infância, era evidente que Yngjo era o mais inteligente e capaz dos filhos de Sukchong. O reinado de Kyngjong de quatro anos foi dilacerado por constantes crises políticas. Por ser sem filhos, Yngjo foi feito seu herdeiro em 1720; mais tarde ele se tornou também príncipe regente, compartilhando autoridade com a rainha da baixa. Ele se tornou rei em 16 de outubro de 1724, cinco dias após a morte suspeita de Kyngjong.

Sua Realização

A maior realização de Yngjo foi a restauração da ordem política, e ela foi realizada no início de seu reinado. O facciosismo político era endêmico para a vida coreana desde o final do século 16, mas tinha se enfurecido com particular intensidade desde os anos 1690, quando certos funcionários da corte haviam dividido uma série de questões em facções chamadas o Noron e o Soron. O Soron havia protegido os interesses de Kyngjong, mas quando ele chegou ao trono em 1720, o Noron ocupou os cargos ministeriais principais. O Noron conseguiu que Yngjo designasse herdeiro e príncipe regente.

Após o trono, Yngjo estava determinado a acabar com a luta Noron-Soron. No início de 1725, ele proclamou sua famosa política de “ampla equidade”, pela qual homens dignos de ambos os grupos deveriam receber posições-chave do governo. No entanto, ele se tornou cada vez mais frio em relação ao Soron, e eles logo caíram em uma força política adormecida, se ainda viva.

As realizações de Yngjo durante seu longo reinado foram típicas daquelas que os historiadores tradicionais do leste asiático esperavam em um “governante vigoroso”. Ele restaurou a ordem, revisou códigos legais, construiu força militar (enfatizando a capital e não as fronteiras, que não foram ameaçadas em sua vida), reformou edifícios, expandiu o sistema de esgotos de Seul, reformou o sistema de trabalho de corvée, encorajou a agricultura, racionalizou práticas tributárias, proibiu certas punições cruéis, elaborou canais para a comunicação de queixas populares, promoveu bolsas de estudo e educação, reformou o ritual e a música dos tribunais, apoiou a impressão e a publicação e, em geral, presidiu ativamente um estado que então desfrutava de sua idade mais próspera.

Apesar destas realizações muito reais, houve falhas no caráter de Yngjo que contradizem o estereótipo histórico e, ao mesmo tempo, tornam sua personalidade um tanto misteriosa. Ele foi arbitrário e caprichoso em muitas de suas decisões, e foi dado a explosões repentinas de raiva incontrolável. Certamente sua terrível imprevisibilidade foi um fator de controle no qual ele constantemente mantinha seus funcionários. Sua vaidade não conhecia limites. Mas em seus momentos mais calmos ele era solícito com seus funcionários e generoso com os subordinados, e mostrava uma preocupação genuína com o bem-estar do povo comum. Ele era rigoroso e firme em suas decisões, trabalhou longa e duramente em seus deveres, e estava sempre intimamente familiarizado com os assuntos governamentais.

Morte de seu Filho

Em apenas um assunto a Yngjo ficou decepcionada: o arranjo de uma sucessão suave. Seu primeiro filho, o príncipe Hyojang, havia morrido em 1728. Em 1735, um dos consortes de Yngjo produziu um filho, o príncipe Sado. Yngjo o fez príncipe herdeiro em 1736 e não poupou esforços em sua criação e educação. Mas eventualmente algo deu errado em seu relacionamento; a esperança inicial transformou-se em amargura e ódio e terminou, em 1762, em filicídio. As razões não são claras, principalmente como resultado da expurgo dos registros históricos. Mas a julgar pelo que sobreviveu, e outras pistas espalhadas por fontes não oficiais, é aparente que os funcionários simpatizantes da causa Soron se apegaram ao príncipe herdeiro. Eles podem ter sugerido ao Sado que seu pai foi responsável pela morte de Kyngjong.

A partir da década de 1750, a tensão política cresceu. Yngjo repreendia freqüentemente seu filho tanto por seu comportamento pessoal quanto por suas decisões principescas. A crise final do caso começou em outubro de 1761. Yngjo descobriu que Sado tinha feito uma viagem de prazer em maio sem informar seu pai; isto foi uma violação extremamente grave da piedade filial e do protocolo do tribunal. Yngjo perdoou nominalmente a Sado esta indiscrição, mas ele certamente não a havia esquecido quando, em junho de 1762, um funcionário do palácio apresentou um memorial acusando Sado de crimes “indescritíveis”. Até o final, Sado negou todas as acusações. Em 4 de julho, Yngjo exigiu o suicídio de Sado. Sado tentou se enforcar, mas foi corajosamente libertado da corda por seus próprios fiéis retentores. Yngjo em seguida despojou Sado de sua patente e de seus escritórios, decretou-lhe um plebeu e o trancou em uma caixa, onde ele morreu oito dias depois de fome. Imediatamente após a morte de seu filho, Yngjo perdoou Sado, restaurou seu posto e seus títulos, e lhe deu o nome pelo qual é conhecido desde então—Sado Seja, que, de acordo com as convenções frequentemente utilizadas na interpretação de nomes póstuma, pode significar “Príncipe Lamentado”. O bizarro método de execução, estranho mesmo em consideração à tradicional proibição coreana contra o derramamento de

de sangue real, e os remorsos tardios e estranhamente súbitos se combinam para sugerir a personalidade perturbada de Yngjo.

Yngjo viveu por quase 14 anos após a morte de Sado, e algumas de suas mais famosas encenações datam deste período. Yngjo morreu em 22 de abril de 1776, no Palácio Kynghui em Seul.

Leitura adicional sobre Yngjo

Não há biografia da Yngjo em inglês. Os eventos de seu reinado podem ser analisados em histórias de pesquisas como Takashi Hatada, A História da Coréia, traduzido e editado por Warren W. Smith e Benjamin H. Hazard (1969), e Woo-keun Han, A História da Coréia, traduzido por Kyung-sik Lee e editado por Grafton Mintz (1970). Muito do interesse relativo aos reinados de ambos Yngjo e Kyngjong pode ser encontrado em Chao-ying Fang, The Asmai Library (1969).


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