Fatos de William Hazlitt


b> O crítico literário e social inglês William Hazlitt (1778-1830) é mais conhecido por seus ensaios informais, que são elegantemente escritos e cobrem uma ampla gama de assuntos.<

Nascido em Maidstone, Kent, em 10 de abril de 1778, William Hazlitt era o filho do Reverendo William Hazlitt, um ministro Unitário. Em 1783, a família partiu para a América. Três anos mais tarde, após pregar o Unitarismo de Maryland ao Maine, o Reverendo Hazlitt retornou para buscar um lar para sua família na Inglaterra. William, de oito anos, escreveu a seu pai que teria sido “muito melhor para a América se o povo branco não o tivesse descoberto”. A família se reuniu em Wem em Shropshire, onde William cresceu feliz até 1793, quando ele foi para New College, Hackney, para estudar divindade. Em 1795 ele se retirou de New College, sentindo-se inapto para o ministério.

Em janeiro de 1798 Hazlitt ouviu Samuel Taylor Coleridge pregar em Shrewsbury e escreveu que “até então … eu não podia escrever nem falar … a luz de seu gênio brilhava em minha alma”. Coleridge, no entanto, mais tarde o descreveu como “pendurado na testa, sapato-contemplativo, estranho”. Em maio, Hazlitt passou 3 semanas com Coleridge em Somerset, encontrando-se com William Wordsworth. Naquele outono, ele começou a pintar em Londres e em 1802 teve um retrato pendurado na academia. Em 1802 ele viveu em Paris por 4 meses, estudando pintura no Louvre e fazendo suas despesas de vida copiando suas obras-primas favoritas. Ele retornou à Inglaterra em 1803 e pintou Coleridge e Wordsworth, dos quais ele agora diferia politicamente, pois ele quase adorava e eles detestavam Napoleão Bonaparte. Em maio a guerra com a França foi renovada, e Hazlitt foi expulso da Região dos Lagos, tanto por sua visão pró-francesa como por causa de um envolvimento sexual. Em 1804 ele fez amizade com Robert Southey e com Charles e Mary Lamb.

Hazlitt publicou Um Ensaio sobre os Princípios da Ação Humana em 1805, Pensamentos Livres sobre Assuntos Públicos em 1806, e Resposta ao Ensaio sobre População e uma antologia dos discursos parlamentares em 1807. Casou-se com Sarah Stoddart em 1º de maio de 1808, e viveu por 4 anos em sua pequena propriedade em Winterslow. Em 1811 ele desistiu da pintura e em 1812 voltou a Londres e deu palestras no Instituto Russell. No mesmo ano, por recomendação de Lamb, ele se tornou correspondente parlamentar para a Morning Chronicle, então o principal Whig (Liberal) diariamente.

Em 1813 Hazlitt começou a escrever críticas dramáticas para a Morning Chronicle mas a deixou em 1814 para a Examiner. Ele também se tornou crítico de arte da Champion. De 1814 a 1830 ele foi um colaborador regular da Edinburgh Review. A partir de 1816 ele escreveu artigos políticos para o Examiner. Lá ele expôs sua idéia de que todas as nações fazem parte da “grande sociedade da humanidade” e cada uma deve defender todos contra as agressões de qualquer um sobre toda a sociedade. Em 1818-1820 ele deu uma palestra sobre poetas ingleses e em 1820 escreveu críticas dramáticas para a revista London Magazine.

Hazlitt deixou sua esposa em 1819, indo a bordo de um alfaiate Holborn, com cuja filha de 20 anos, Sarah Walker, ele se apaixonou apaixonadamente. Ele analisou sua “paixão louca” na revista Liber Amoris, publicada em 1823. Ele se divorciou, mas Sarah não quis se casar com ele. Em 1824 ele se casou com uma viúva rica, a Sra. Bridgwater, e foi com ela em um tour pelas galerias de arte européias, fazendo amizade com Walter Savage Landor em Florença. No seu retorno a Londres, sua esposa o deixou. Em 1826 ele estava em Paris escrevendo sua vida de Bonaparte, que foi concluída em quatro volumes em 1830. Isso decepcionou seus amigos. Ele declarou: “Eu perdi minha vida, lendo livros, olhando fotos, ouvindo, pensando, escrevendo o que me agradou mais”. Hazlitt morreu em 18 de setembro de 1830, sendo suas últimas palavras: “Tive uma vida feliz”

Leitura adicional sobre William Hazlitt

Uma das biografias completas da Hazlitt são Percival P. Howe, The Life of William Hazlitt (1922; rev. ed. 1928; nova ed. 1947), e Herschel C. Baker, William Hazlitt (1962). John Boynton Priestly, William Hazlitt (1960), é um pequeno estudo. Veja também Marie H. Law, The English Familiar Essay in the Early N 19th 19th Century (1934), e William Price Albrecht, Hazlitt and the Creative Imagination (1965).

Fontes Biográficas Adicionais

Albrecht, William Price, William Hazlitt e a controvérsia malthusiana, Port Washington, N.Y: Kennikat Press 1969.

Birrell, Augustine, William Hazlit, Westport, Conn.: Greenwood Press 1970.

Brett, R. L., Hazlitt, Harlow, Eng: Publicado para o British Council pelo Grupo Longman, 1977.

Bromwich, David, Hazlitt, a mente de um crítico,Nova York; Oxford: Oxford University Press, 1983.

Cafarelli, Annette Wheeler, Prose na era dos poetas: romantismo e narrativa biográfica de Johnson a De Quincey, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1990.

Chandler, Zilpha Emma, Uma análise da técnica estilística de Addison, Johnson, Hazlitt, e Pater, Norwood, Pa.: Norwood Editions, 1978.

Hazlitt, William, As cartas de William Hazlitt,Nova York: New York University Press, 1978.

Hazlitt, William, Liber amoris, ou, The new Pygmalion, Oxford; New York: Woodstock Books, 1992.

Hazlitt, William, Meu primeiro contato com poetas, Oxford; Nova Iorque: Woodstock Books, 1993.

Hazlitt, William Carew, Lamb e Hazlitt; outras cartas e registros até agora inéditos, Folcroft, Pa.: Folcroft Library Editions, 1973.

Heller, Janet Ruth, Coleridge, Lamb, Hazlitt, e o leitor de drama, Columbia: University of Missouri Press, 1990.

Houck, James A., William Hazlitt: um guia de referência, Boston: G. K. Hall, 1977.

Howe, Percival Presland, The life of William Hazlitt, Westport, Conn.: Greenwood Press 1972.

Jones, Stanley, Hazlitt: uma vida, de Winterslow a Frith Street, Oxford England; New York: Oxford University Press, 1991.

Keynes, Geoffrey, Sir, Bibliografia de William Hazlitt, Godalming, Surrey: Bibliografias de St. Paul, 1981.

Kinnaird, John, William Hazlitt, crítico de poder,Nova York: Columbia University Press, 1978.

Lamb, Charles, Lamb e Hazlitt: mais cartas e registros até então inéditos,Nova York: AMS Press, 1973.

Mahoney, John L., A lógica da paixão: a crítica literária de William Hazlitt,Nova York: Fordham University Press, 1981.

McFarland, Thomas, cruxes românticos: os ensaístas ingleses e o espírito da época, Oxford: Clarendon Press; Nova Iorque: Oxford University Press, 1987.

Park, Roy, Hazlitt e o espírito da época: abstração e teoria crítica, Oxford: Clarendon Press, 1971.

Priestley, J. B. (John Boynton), William Hazlit,Londres: Publicado para o British Council e a National Book League por Longmans, Green 1969.

Pronto, Robert, Hazlitt à mesa, Rutherford N.J: Fairleigh Dickinson University Press; Londres: Associated University Presses, 1981.

Stoddard, Richard Henry, Lembranças pessoais de Lamb, Hazlitt, e outras, Folcroft, Pa.: Folcroft Library Editions, 1976 c1875.

Uphaus, Robert W., William Hazlitt, Boston, Mass.: Twayne, 1985.

William Hazlitt,Nova York: Chelsea House, 1986.


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