Fatos de Toyotomi Hideyoshi


O comandante guerreiro japonês Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) completou a unificação militar do país no final do século 16 e empreendeu duas invasões da Coréia na década de 1590.<

O período do final do século XV e a primeira metade do século XVI é conhecido na história japonesa como a era das guerras provinciais. Durante esta época, nem a antiga corte imperial nem o xogunato (governo militar) da família Ashikaga, ambos localizados em Kyoto, nas províncias centrais da ilha de Honshu, exerciam qualquer controle significativo sobre o país, e os combates entre os bandos guerreiros se desenfreavam por toda parte. Gradualmente, porém, um grupo de daimyos (barões) começou a impor seu domínio sobre extensos domínios territoriais, e em meados do século 16

grande parte da terra estava em suas mãos. A partir dos anos 1550, o maior destes daimyos, tendo organizado poderosos exércitos compostos de infantaria e unidades de cavalaria, começou a se afirmar com mais vigor do que antes, além de seus próprios domínios, e logo se engajaram no que era claramente uma competição para estabelecer uma nova hegemonia nacional.

O vencedor inicial desta competição foi Oda Nobunaga, um daimyo cujo domínio estava localizado na região de Nagoya moderna. Alianças judiciosas com certos daimyos e ataques bem sucedidos a outros levaram Nobunaga a entrar triunfantemente em Kyoto em 1568. Lá ele recebeu a aprovação imperial de suas façanhas militares e, depois de abolir o shogunato de Ashikaga em 1573, eliminou todas as dúvidas de que ele era agora o único detentor do poder real nas províncias centrais.

Nobunaga designou dois de seus principais generais, Akechi Mitsuhide e Toyotomi Hideyoshi, para realizar a invasão das províncias ocidentais de Honshu, onde vários poderosos e especialmente recalcitrantes daimyos tinham seus domínios. Mas em 1582 Mitsuhide, que havia retornado temporariamente a Kyoto, de repente atacou e matou Nobunaga. Mitsuhide, porém, não conseguiu tirar vantagem da situação; pois Toyotomi Hideyoshi, de longe seu superior como comandante, correu de volta para as províncias centrais e o destruiu. Com grande rapidez Toyotomi Hideyoshi surgiu tanto como o vingador de Nobunaga quanto como potencialmente o novo hegemônio do país.

Toyotomi Hideyoshi e os Estrangeiros

A ascensão de Toyotomi Hideyoshi ao poder foi um dos exemplos mais marcantes de mobilidade social ascendente na história pré-moderna japonesa. Nascido em uma família camponesa do domínio Oda, Toyotomi Hideyoshi havia se alistado no exército de Nobunaga como um soldado comum e havia ascendido por pura proeza marcial a uma posição de comando e de conquista territorial. Mesmo antes da morte de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi havia se destacado como provavelmente o destacado militar tático da época.

Outro fator histórico importante que contribuiu direta e indiretamente para a unificação foi a chegada dos europeus ao Japão. Os portugueses, que vieram no início da década de 1540, foram (tanto quanto sabemos) os primeiros não asiáticos a pisar em solo japonês, e foram seguidos dentro de algumas décadas pelos espanhóis que navegaram para fora das Filipinas.

Os portugueses e os espanhóis ajudaram a estimular uma grande expansão do comércio marítimo nas águas do leste asiático durante os séculos XVI e início do XVII. Além das missões enviadas com pouca freqüência à China, nem a corte imperial nem (desde o século XII) os sucessivos governos guerreiros do Japão jamais haviam perseguido com vigor o comércio exterior. Comerciantes privados e bandas piratas, trabalhando principalmente fora dos portos de Kyushu e do Mar Interior, haviam sido intermitentemente ativos; mas foi somente no tempo de Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi que, impulsionados pelos europeus, os japoneses patrocinaram oficialmente uma política de comércio exterior competitiva.

Introdução do Cristianismo

Toyotomi Hideyoshi teve provavelmente o maior interesse de qualquer líder japonês desta época no comércio exterior. Durante seu período de ascendência, os navios comerciais japoneses navegaram tão longe quanto a Malásia e o Sião. No entanto, curiosamente, foi seu desejo pelos lucros do comércio exterior que apresentou a Toyotomi Hideyoshi um de seus problemas mais incômodos; para os europeus, com os quais os japoneses trocaram em grande escala, insistiu em combinar negócios com a atividade missionária cristã, e Toyotomi Hideyoshi passou a ver cada vez mais essa atividade como perigosa e subversiva tanto para seu próprio governo quanto para a sociedade japonesa em geral.

Nobunaga tinha realmente encorajado os missionários estrangeiros, provavelmente devido a seu desejo de verificar as seitas budistas militantes que se opunham a ele, e Toyotomi Hideyoshi parece não ter estado, no início, particularmente preocupado com sua presença no Japão. Mas em 1587, quando ele marchou até Kyushu para colocar sob seu domínio aquela ilha japonesa mais ocidental, Toyotomi Hideyoshi parece ter ficado alarmado ao ver em primeira mão as aquisições territoriais da Igreja Católica em portos como Nagasaki. Em qualquer caso, ele emitiu subitamente um decreto ordenando aos missionários que deixassem o país. Embora Toyotomi Hideyoshi não tenha realmente aplicado este decreto, e os missionários tenham retomado abertamente suas atividades antes de muito tempo, seu ato prefigurava uma crescente animosidade por parte dos líderes do Japão em relação ao cristianismo, o que levou à sua proscrição no país no início do século 17.

Em 1590, três anos após sua campanha para Kyushu, Toyotomi Hideyoshi concluiu a unificação do Japão destruindo o Go-Hojo das províncias orientais de Honshu, que eram a última grande família independente daimyo que não se submeteu a ele. A partir deste momento, Toyotomi Hideyoshi foi o indiscutível ditador militar da terra.

Toyotomi Hideyoshi como Ditador

Um dos aliados mais confiáveis de Nobunaga era Tokugawa leyasu, um daimyo cujo domínio também estava na região perto da moderna Nagoya. Ieyasu havia prestado um serviço inestimável na proteção da retaguarda de Nobunaga quando este último avançou para Kyoto, e poderia muito bem ter sido ele a ter sucesso como hegemon nacional se Toyotomi Hideyoshi não tivesse agido tão rapidamente como agiu para assumir o controle nas províncias centrais após o assassinato de Nobunaga. Toyotomi Hideyoshi nunca fez um esforço total para forçar Leyasu a se submeter absolutamente a ele. Eventualmente ele convenceu o chefe Tokugawa a se mudar para um domínio nas províncias orientais, aparentemente para colocá-lo a uma distância maior da região de Kyoto e Osaka, onde Toyotomi Hideyoshi manteve sua própria base. No entanto, isto deve ser visto como uma miopia histórica por parte de Toyotomi Hideyoshi, porque as províncias orientais continham as terras agrícolas mais extensas do Japão, e elas proporcionaram a riqueza e o poder que finalmente permitiram a Leyasu tomar o controle do país após a morte de Toyotomi Hideyoshi.

Toyotomi Hideyoshi, por causa de suas origens humildes, procurou melhorar seu prestígio pessoal na sociedade pré-moderna consciente do status do Japão, tomando vários títulos altos na corte imperial. Estes títulos, entretanto, nada tinham a ver com seu verdadeiro poder, que se baseava inteiramente em suas conquistas militares.

Among Toyotomi Hideyoshi as medidas mais importantes como governante central do Japão foram a implementação de uma pesquisa nacional de terras e a emissão de decretos que definiram o status social e os deveres das classes camponesa e samurai. Muitos daimyos já haviam realizado pesquisas de terra em seus domínios, mas Toyotomi Hideyoshi foi o primeiro em condições de ordenar tal pesquisa em nível nacional. As informações assim adquiridas provaram ser administrativamente valiosas para os governos tanto de Toyotomi Hideyoshi quanto do shogunato Tokugawa (1603-1867).

Nos primeiros séculos da era medieval não havia distinção clara entre camponeses e guerreiros. Muitos dos participantes de conflitos civis retornaram aos seus campos assim que a paz foi restaurada e tiveram que ser novamente convocados sempre que os combates foram retomados. Com a aceleração da guerra durante o século 16, os vários daimyos tendiam cada vez mais a reunir seus retentores em suas cidades-castelo para tê-los sempre disponíveis para o serviço. Mas foi Toyotomi Hideyoshi que, em uma série de decretos emitidos no final dos anos 80, finalmente transformou em lei nacional a divisão formal das classes camponesa e samurai.

Os camponeses foram obrigados a renunciar a todas as armas que possuíam e foram orientados a permanecer no campo; os samurais, por outro lado, foram ordenados a manter residência permanente nas cidades. Teoricamente, não deveria haver qualquer relação social entre as duas classes, embora na verdade a divisão absoluta nunca tenha sido alcançada. Em algumas partes do país, os samurais ficaram em suas terras agrícolas, e a migração dos camponeses do campo para as cidades nunca foi completamente verificada. No entanto, a política fundamental de separação dos camponeses e samurais e, portanto, das populações rurais e urbanas forneceu a base para um extraordinário equilíbrio social no Japão por quase 3 séculos.

Invasões coreanas

Cedo depois de completar a unificação do país, Toyotomi Hideyoshi tentou estabelecer relações diplomáticas com a Coréia e a China. O primeiro recusou por já estar vinculado por uma relação subordinada e tributária com a China, e a China simplesmente rejeitou completamente a proposta de uma relação internacional baseada no conceito (que de fato era totalmente estranho à visão tradicional chinesa do mundo) de “igualdade” com o Japão ou qualquer outro país. Assim rejeitada, Toyotomi Hideyoshi organizou uma força de invasão de cerca de 160.000 homens e a enviou para a Coréia em 1592.

É muito improvável que Toyotomi Hideyoshi tenha decidido invadir a Coréia somente por causa de seu fracasso em estabelecer laços diplomáticos com ela ou com a China. De fato, há boas razões para acreditar que ele foi impulsionado pelo desejo megalomaníaco de conquistar novas terras e que ele usou a rejeição de sua abertura para tais laços (que ele esperava ser totalmente rejeitada) simplesmente como uma desculpa. Sem dúvida, ele também viu as vantagens de dirigir as energias de combate de uma classe guerreira excepcionalmente grande para a agressão ultramarina. Finalmente, o grande interesse de Toyotomi Hideyoshi na expansão do comércio marítimo japonês pode muito provavelmente tê-lo levado a buscar à força de seus vizinhos continentais o que eles não estavam dispostos a permitir que ele adquirisse através do comércio pacífico.

Independentemente das razões precisas para seu envio, a força de invasão japonesa (que Toyotomi Hideyoshi não acompanhou pessoalmente) avançou rapidamente pela Península Coreana. No rio Yalu, na fronteira norte da Coréia, no entanto, ela foi recebida pelos exércitos chineses e, tendo estendido demais suas linhas de abastecimento, foi forçada a recuar para o sul. Eventualmente, a campanha teve que ser abandonada por completo.

Toyotomi Hideyoshi enviou outra força, em 1597, mas esta conseguiu pouco e foi retirada com a morte de Toyotomi Hideyoshi no ano seguinte. Assim, as invasões coreanas foram um fracasso total e constituíram praticamente os únicos grandes reveses na brilhante carreira militar de Toyotomi Hideyoshi.

Toyotomi Hideyoshi’s Grandeur

Toyotomi Hideyoshi fez tudo em grande escala. Ele construiu vários grandes castelos nas províncias centrais, incluindo uma estrutura gigantesca em Osaka que ainda hoje é uma visão imponente naquela cidade, e os mandou construir luxuosamente e decorar. Mesmo suas diversões, especialmente sua famosa “festa do chá” em Kyoto em 1587, foram abertas a centenas e até milhares de pessoas.

Em forte contraste com a estética da época anterior, que se baseava principalmente nos princípios Zen Budistas de contenção e simplicidade, os gostos de Toyotomi Hideyoshi e muitos de seus contemporâneos correram para o grandioso e o espetacular. Isto foi sem dúvida em parte um reflexo do novo vigor e espírito heróico da era da unificação; mas foi também um prelúdio para a nova cultura burguesa que deveria florescer nos centros urbanos do Japão no século seguinte.

Final Years

Os últimos anos do Toyotomi Hideyoshi foram obscurecidos não apenas pelo fracasso das campanhas coreanas, mas também por sua crescente preocupação com a sucessão à liderança do Toyotomi. Toyotomi Hideyoshi desejava legar sua posição de chefe de família e hegemônio nacional a seu filho menor, Hideyori (que tinha apenas 5 anos de idade quando Toyotomi Hideyoshi morreu em 1598). Perto do fim, Toyotomi Hideyoshi fez esforços quase frenéticos para extrair promessas de lealdade a Hideyori dos vários líderes daimyos. Ele também nomeou uma junta de cinco regentes dentre os principais daimyos para tratar dos assuntos do governo durante a minoria de Hideyori.

Dos cinco regentes, de longe o mais poderoso era Tokugawa leyasu, que tinha estabelecido um controle firme sobre seu novo domínio na região de Kanto, que era ainda mais extenso que o de Toyotomi Hideyoshi. Após a morte de Toyotomi Hideyoshi, Leyasu emergiu como o sucessor inquestionavelmente lógico da hegemonia nacional, apesar dos arranjos feitos para Hideyori; e na verdade, os eventos dos dois anos seguintes centraram-se na formação de duas grandes ligas de daimyo, o pro-leyasu e o anti-leyasu. Em 1600, estas duas ligas se encontraram em uma batalha decisiva em Sekigahara entre Nagoya e o Lago Biwa. A estrondosa vitória de Ieyasu neste encontro lhe permitiu fundar um shogunato que proporcionou ao Japão mais de 2½ séculos de paz quase ininterrupta.

Posição na História

Nenhum dos grandes unificadores—Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, ou leyasu—foi um inovador político. Embora, devido principalmente à vinda dos europeus, eles sem dúvida conheciam mais do mundo exterior do que qualquer outro governante japonês anterior, eles ainda não tinham nenhuma exposição direta a outras práticas de governo além das suas próprias. Por isso, provavelmente não devemos nos surpreender que eles tenham colocado suas respectivas hegemonias juntas quase exclusivamente com base nos procedimentos consagrados pelo tempo que conheciam como daimyos e não tentaram estabelecer um governo mais centralizado no Japão.

Por causa de sua morte prematura Nobunaga não foi capaz de completar a tarefa que ele havia iniciado, e a maior glória no curso da unificação foi para Toyotomi Hideyoshi. Tão espetaculares foram as realizações de Toyotomi Hideyoshi em completar a unificação, de fato, que ele impressionou muitos historiadores posteriores como o maior líder da história pré-moderna japonesa. Embora ele não tenha conseguido sustentar o domínio de sua família como Leyasu deveria fazer posteriormente para o domínio de Tokugawa, também parece provável que Leyasu, por outro lado, não tenha tido o gênio militar para ter realizado primeiro a unificação militar à maneira de Toyotomi Hideyoshi.

Leitura adicional sobre Toyotomi Hideyoshi

Uma biografia de Toyotomi Hideyoshi em inglês por Walter Dening, Uma Nova Vida de Toyotomi Hideyoshi (1904), é datada. Bons relatos do período de unificação, entretanto, podem ser encontrados em George Sansom, A History of Japan (3 vols., 1958-1963), e em John W. Hall, Government and Local Power in Japan, 500 a 1700 (1966). Altamente recomendados para informações gerais sobre a época, embora estejam mais especificamente preocupados com o impacto ocidental no Japão durante o final do século 16 e início do século 17, são Charles R. Boxer, The Christian Century in Japan, 1549-1650 (1951; corrigido em 1967), e Michael Cooper, ed., They Came to Japan (1965).

Fontes Biográficas Adicionais

Berry, Mary Elizabeth, Hideyoshi, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1982.


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