Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky Facts


b> O escritor e crítico literário russo Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky (1865-1941), fundador do movimento modernista na literatura russa, combinou o idealismo fervoroso com a inovação literária.<

Dmitry Merezhkovsky nasceu em São Petersburgo, em 2/14 de agosto de 1865, na família de um funcionário da corte menor. Mesmo antes de se formar na universidade, ele começou (1883) a publicar em revistas liberais poemas no estilo e espírito cívico predominante de Semyon Y. Nadson. O aparecimento do primeiro livro de Merezhkovsky, Poemas, em 1888, o ano após a morte de Nadson, sugeriu que ele era o sucessor de Nadson, mas em 1892 ele publicou outro livro de verso provocadoramente intitulado Symbols e em 1893 um pequeno livro crítico, On the Reason for the Decline of and on New Currents in Contemporary Russian Literature. Rejeitando a crítica sociológica e o verso socialmente orientado, estes dois livros afirmaram uma nova filosofia quase religiosa e uma nova maneira literária. Com sua jovem esposa, a poetisa temperamental de cabelos vermelhos Zinaida Hippius, ele serviu no quadro da revista Northern Messenger, o primeiro arauto do novo movimento.

A primeira apresentação popular de Merezhkovsky de suas visões religiosas antitéticas foi a trilogia Cristo e Anti-Cristo, da qual o volume 1, The Death of the Gods: Julian the Apostate, apareceu em 1896, seguido por The Resurrection of the Gods: Leonardo da Vinci em 1901 e Anti-Christ: Peter e Alexis em 1905. O poder persuasivo dos livros veio do sucesso de Merezhkovsky na captação de correntes

então ao seu redor: fortes contrastes entre a vida social e os valores espirituais, novo interesse pelo drama da antiga Atenas pagã, e identificação com a cultura geral da Europa Ocidental. Suas traduções de Daphnis e Chloe e obras de Plínio, Marcus Aurelius, Miguel de Cervantes, Gustave Flaubert e Henrik lbsen, entre outros, foram contribuições valiosas para a sofisticação literária russa.

Merezhkovsky aplicou seus princípios críticos à literatura russa em sua Cristo e Anti-Cristo na Literatura Russa: Tolstoi e Dostoievsky (1901-1903) analisaram imaginativamente, se tendencialmente, Oeste versus Oriente, carne versus espírito, na tradição literária russa. Mesmo recentemente, fora da União Soviética, os críticos que rejeitam tanto a atitude utilitária da escola naturalista quanto as sutilezas estruturais da escola formalista têm repetido o método de Merezhkovsky de explicar a obra de um escritor através da biografia, metáfora e valores religiosos.

Merezhkovsky e sua esposa colaboraram com D. V. Filosofov, com quem, em 1903, fundaram a revista New Way (foram eles quem primeiro publicaram Aleksandr Blok) e a Sociedade Religioso-Filosófica, dedicada a discutir questões de eslavofilismo e ortodoxia. O livro de Merezhkovsky de 1907, Le tsar et la révolution, escrito e publicado em Paris, exemplifica bem a visão amplamente cultural, mas conservadora, de si mesmo e de seus seguidores.

Em 1906 Merezhkovsky escreveu The Coming Ham, um ataque a todas as formas de coletivismo (“Ham”, que se refere à figura bíblica, é também a palavra russa para “boor”), embora ele fosse “misticamente” um apoiador da revolução de 1905.

O fracasso da reforma constitucional no outono de 1905 o levou a Paris, onde ele viveu de 1906 a 1912 e escreveu uma série de obras, incluindo peças como Paul I (1908). De volta à Rússia, ele e sua esposa, como a maioria dos intelectuais da época, se opuseram aos eventos que levaram à Primeira Guerra Mundial e ao envolvimento russo na mesma. Em 1917 ele se opôs amargamente aos soviéticos e com sua esposa e dois amigos atravessou para a Polônia no final de 1919 e encorajou a intervenção para derrubar o novo governo soviético (como ele mais tarde esperava que os alemães fizessem em 1939-1941). Em 1920, ele se estabeleceu em Paris. Lá ele escreveu diatribes violentas contra os soviéticos (The Reign of Anti-Christ, 1926) assim como muitos romances e ensaios sobre temas clássicos e cristãos, mas centrados no único, tema místico do “Jesus Desconhecido”. Ele morreu em Paris em 9 de dezembro de 1941,

Leitura adicional sobre Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky

Um bom estudo de Merezhkovsky está em Marc Slonim, Literatura Moderna Russa: De Chekhov ao Presente (1953). Ele também é discutido em Ernest J. Simmons, An Outline of Modern Russian Literature, 1880-1940 (1943).

Fontes Biográficas Adicionais

Pachmuss, Temira, D.S. Merezhkovsky no exílio: o mestre do gênero de romance biográfico,Nova York: Peter Lang, 1990.


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