Count Nikolaus Ludwig von Zinzendorf Facts


Conto Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (1700-1760), um clérigo nascido na Alemanha de denominação morávia, tentou unir os grupos religiosos alemães na Pensilvânia em uma comunidade espiritual.<

Nikolaus Ludwig von Zinzendorf nasceu em Dresden em 26 de maio de 1700. Era um afilhado de Philipp Jacob Spener, o fundador do Pietismo alemão. Zinzendorf foi educado sob fortes influências pietistas. Como estudante da Universidade de Halle, ele se uniu à organização da Ordem do Grão de Mostarda, cujos membros estavam comprometidos com o ideal pietista de uma vida de devoção religiosa e serviço cristão em vez de acreditar em um credo.

Em lealdade a esta promessa, em 1722 Zinzendorf abriu sua propriedade em Berthelsdorf a uma empresa de exilados moravianos e luteranos que se tornou o núcleo da comunidade de Herrnhut, que era um dos centros de atividade missionária mais ativos do mundo em seu tempo. Após um período de harmonia, Zinzendorf foi acusada de abrigar opiniões contrárias às da Igreja Luterana e em 1736 foi exilada por dez anos. A partir de então ele se identificou com os morávios.

Em 1741 Zinzendorf foi para a América. Chegou disfarçado com o nome de Domine de Thurstein no assentamento Moravian em Belém, Pa. Este assentamento havia sido localizado anteriormente na Geórgia, mas, através da cortesia de William Penn, havia se mudado para o território próximo a assentamentos de outros grupos Pietistas: Luteranos, Reformados, Dunkers,

Ephrataites, Quakers, Mennonites, e Schwenkfelders. Era a esperança de Zinzendorf que todos esses grupos pudessem estar unidos no que ele chamou de “Igreja de Deus no Espírito”

Zinzendorf trabalhou diligentemente e em 1741 convocou uma série de sete sínodos, nos quais ministros e leigos representativos de cada uma das seitas se reuniram para encontrar os acordos fundamentais sobre a natureza de Deus e os ideais da vida cristã que todos eles compartilharam. Esta foi uma concepção nobre que poderia ter tido uma chance 2 séculos depois, mas em 1741 as diferenças sectárias ainda eram muito importantes para estes grupos para que qualquer base geral de unidade fosse possível. Os sectários ordinários de vários grupos entenderam mal Zinzendorf para tentar uma união orgânica que teria autoridade sobre as várias seitas. Embora seu ideal fosse apenas espiritual, era muito cedo para que tal ideal fosse compreendido, e ele finalmente desistiu do projeto.

Subseqüentemente Zinzendorf explorou o território indígena e estabeleceu missões indígenas, várias das quais foram notáveis entre as primeiras tentativas americanas de cristianizar os índios. Em 1749 ele retornou a Herrnhut, Alemanha, e continuou a dirigir os assuntos de Nazaré e Belém na Pensilvânia. Ele morreu em 6 de maio de 1760.

Leitura adicional sobre o Conde Nikolaus Ludwig von Zinzendorf

John Rudolph Weinlick, Count Zinzendorf (1956), é uma biografia. Os estudos de Zinzendorf são Henry Herman Meyer, Natureza e Nutrição Infantil de acordo com Nicolaus Ludwig von Zinzendorf (1928), e Arthur James Lewis, Zinzendorf: The Ecumenical Pioneer (1962). Veja também Jacob John Sessler, Pietismo Comunitário entre os Moravios Americanos Primitivos (1933), e Ruth Rouse e Stephen Charles Neill, Uma História do Movimento Ecumênico (1954; 2d ed. 1967), para fundo.


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