Comte de Sade Facts


O escritor francês de obras psicológicas e filosóficas Donatien Alphonse François, Comte de Sade (1740-1814), também era um libertino, um debochado,

pornógrafo e sádico—um termo derivado de seu nome.<

O Marquês de Sade tem sido tradicionalmente visto como a maior encarnação do mal que já existiu. Recentemente, no entanto, novas interpretações de sua vida e de seus escritos começaram a aparecer. Agora, é consenso geral que apesar de sua reputação, suas obras, que foram ignoradas por mais de um século, devem ser consideradas como de primeira categoria. Sade foi chamado de “o escritor mais absoluto que já viveu”

Nascido em 2 de junho de 1740, de Marie Elénore de Maille de Carman, acompanhante e parente da Princesa de Condé, e Jean Baptiste Joseph François, Comte de Sade, que traçou sua ascendência até a casta Laura dos poemas de Petrarca, o Marquês de Sade pode ser o mais típico e o mais incomum representante do outro lado do Iluminismo, o lado em que a filosophes se desmanchou.

Muito pouco se sabe sobre a vida de Sade. Ele se formou no Colle‧ge de Louis le Grand, foi comissionado como coronet no exército francês, e mais tarde vendeu sua comissão. Ele foi obrigado a casar-se com a filha mais velha de uma importante família magisterial, Renée Pélagie de Montreuil, que lhe deu à luz três filhos. Por causa de sua libertinagem, que incluiu a sedução e fuga com a irmã de sua esposa, Anne Prospe‧re, ele incorreu na inimizade interminável de sua sogra, que acabou por prendê-lo em 1781. Sade já havia provado a prisão antes por liberdade.

e endividamento, e passou metade de sua vida adulta em prisões e asilos. Apenas três escândalos públicos podem ser provados contra ele, e nenhum deles parece merecer a punição que lhe foi aplicada, reforçando sua afirmação de que ele foi uma vítima injusta de sua reputação e dos ódios dos outros.

Durante a Revolução, Sade foi libertado da prisão, serviu como secretário e presidente da seção Piques de Paris, e representou-o pelo menos uma vez perante a Convenção Nacional, onde dirigiu um panfleto pedindo a abolição da pena capital e a emancipação da mulher. Suas atitudes e ações ganharam o ódio de Maximilien de Robespierre, que o mandou para a prisão (1793). Ele foi salvo somente pela morte dos “Incorruptíveis”. Libertado em 1794, Sade foi preso em 1801 por ser o suposto autor de um panfleto escandaloso contra Napoleão. Ele passou o resto de sua vida no manicômio Charenton, onde morreu em 8 de dezembro de 1814. Seus livros mais conhecidos incluem Justine; ou, Les Malheurs de la vertu (1791) e sua seqüência, Histoire de Juliette; ou, Les Prospérités du vice (1797).

Assim, a vida do Marquês de Sade. Quem era ele? Por que ele adquiriu a reputação única que possui? Não há respostas simples a respeito da vida de qualquer homem. Para Sade, possivelmente não há nenhuma resposta. Obras recentes sobre sua vida procuraram justamente respostas em suas obras literárias e, por causa disso, a maioria dos comentaristas tende a psicanalisá-lo. Embora muitas destas obras tenham oferecido uma visão brilhante do caráter do homem, nenhuma delas é definitiva e a maioria o trata fora do contexto, como se sua vida e aberrações estivessem separadas da vida. A maioria dos estudiosos sadeanos tende a concordar que sua hostilidade à religião, à ordem social e política estabelecida e ao despotismo da lei existente era semelhante em muitos aspectos à do philosophes. Alguns escritores acreditam que ele levou as crenças do philosophes às conclusões racionais, o que no final negou as conclusões e abriu para as gerações seguintes um abismo moral. Outros se concentram no que é chamado de uma filosofia de destruição encontrada nos escritos de Sade. O ateísmo de Sade é visto como o primeiro elemento de uma dialética que destrói a divindade através de sacrilégio e blasfêmia e eleva à preeminência uma natureza indiferente e desdobrada que destrói para criar e cria para destruir. A própria natureza é então destruída por estar constantemente indignada, porque assume o mesmo caráter soberano que Deus. O que emerge é o “Único”, o homem que se eleva acima da natureza e se arrogou as capacidades criativas e destrutivas da natureza de forma extrema, tornando-se solitário, sozinho, único na consciência de que ele é a força criadora e todos os outros são apenas o material através do qual sua energia é expressa.

Leitura adicional sobre o Comte de Sade

Muitas das obras de Sade estão disponíveis em inglês. As biografias incluem Geoffrey Gorer, The Life and Ideas of the Marquis de Sade (1934; rev. ed. 1953), e Gilbert Lély, The Marquis de Sade (trans. 1962). Recomendado para fundo literário é Mario Praz, The Romantic Agony (trans. 1933; 2d ed. 1956).

Fontes Biográficas Adicionais

Gorer, Geoffrey, A vida e as idéias do Marquês de Sade, Westport, Conn.: Greenwood Press, 1978, 1963.

Hayman, Ronald, De Sade: uma biografia crítica, New York: Crowell, 1978.

Lever, Maurice, Sade: uma biografia, San Diego: Harcourt Brace &Co., 1994.

Thomas, Donald, The Marquis de Sade, Secaucus, NJ: Citadel Press, 1992.


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