Boyd Henry Bode: i fatti


L’educazione progressista al crocevia (1938), erano troppo attratti dal romanticismo e dal sentimentalismo nei confronti dei bambini e dalla diffusione della “dolcezza e della luce”. Ciò di cui c’era bisogno, sosteneva Bode, era di rafforzare ulteriormente questi accenti progressivi sull’individuo, di evitare la tassazione e di assicurare il libero gioco dell’intelligenza; tutto ciò, sosteneva Bode, rifletteva le più ampie esigenze sociali dell’uomo comune e le esigenze della democrazia. Se l’educazione progressista non riconoscesse questi imperativi democratici, non avrebbe principi guida. In breve, l’educazione progressista ha avuto la scelta tra “diventare l’esponente dichiarato della democrazia o diventare (solo) un insieme di dispositivi ingegnosi”.

Ulteriori informazioni su Boyd Henry Bode

La democrazia nell’educazione: Boyd H. Bode (1981), in cui alcune sezioni del libro sono scritte sotto forma di dialoghi fantasiosi, descrivendo le conversazioni che Bode ha avuto o può aver avuto con i suoi colleghi filosofi. Forse la migliore recensione critica della filosofia di Bode è di J.J. Chambliss, Boyd H. Bode’s Philosophy of Education (1963). Bode stesso è stato autore di molti articoli e libri. I due libri che probabilmente illustrano meglio i suoi temi filosofici e le sue enfasi sono Democrazia come stile di vita (1937) e L’educazione progressista al bivio (1938).

Altre fonti biografiche

Hampton, VA: Sun, 1977.


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