Abu Bakr Muhammad ibn Tufayl Facts


Abu Bakr Muhammad ibn Tufayl (ca. 1110-1185) foi um filósofo e médico muçulmano espanhol, autor do célebre conto alegórico “Hayy Ibn Yaqzan”<

P>Apresentado aos escolásticos cristãos medievais como Abubacer (de Abu Bakr), Ibn Tufayl nasceu na cidade conhecida nos tempos modernos como Guadix, perto de Granada. Ele foi formado como médico, mas também seguiu a carreira de funcionário do governo, servindo como secretário dos governadores de Granada, e mais tarde de Ceuta e Tânger no norte da África (1154). Finalmente, tornou-se médico da corte do sultão Almohad Abu Yaqub Yusuf, que governou em Marrakesh de 1163 a 1184.

Ibn Tufayl usou sua considerável influência na corte para encaminhar a carreira dos jovens Averroës; o Sultão parece ter se interessado vivamente pela filosofia, e Averroës escreveu seu comentário sobre Aristóteles na corte Almohad, encorajado por Ibn Tufayl. Após a aposentadoria deste último como médico da corte, Averroës tomou seu lugar. Ibn Tufayl morreu em Marrakesh.

“Vivo, Filho de Desperto”

Um pouco da obra de Ibn Tufayl sobreviveu, exceto Hayy Ibn Yaqzan, cujo título significa “Vivo, Filho de Desperto”, embora as bibliografias árabes medievais lhe dêem crédito com mais dois livros sobre medicina e alguns escritos sobre astronomia. O título é emprestado de Avicenna, mas as idéias apresentadas na obra de Ibn Tufayl são bastante contrárias às de Avicenna.

O cenário da narrativa é uma ilha no Oceano Índico, habitada apenas por um jovem chamado Hayy, que cresceu ali bastante sozinho, amamentado quando criança apenas por uma gazela, e completamente isolado da humanidade. Apesar desta privação cultural, Hayy permanece vivo e até pensa e desenvolve um sistema de filosofia e metafísica da mais refinada ordem. Através do jejum e da meditação, além disso, ele busca e alcança experiências místicas.

Ibn Tufayl introduz então na narrativa um homem devoto chamado Asal, de uma ilha vizinha, que está procurando um retiro desabitado do mundo. Ele conhece Hayy, ensina-o a falar, e se surpreende ao descobrir que a juventude natural evoluiu—tudo sem instrução—um sistema comparável mas superior à própria filosofia de Asal.

Hayy e Asal retornam à civilização, determinando que o aperçus de Hayy será compartilhado com a humanidade. A tentativa falha, porém, e os dois filósofos retornam à ilha deserta e deixam o povo comum à prática imperturbável de sua religião ancestral.

Traduzido para o latim em 1671, o trabalho de Ibn Tufayl tem evocado especulações interessantes. Traduções para o inglês e idiomas europeus logo se seguiram, e foi sugerido que a Robinson Crusoe, de Defoe, publicada em 1719, pode ter sido inspirada na tradução para o inglês de 1708. As interpretações dos estudiosos do significado da alegoria variaram muito, embora todos concordem, pelo menos, que se trata de um tour de force destinado a mostrar as capacidades quase ilimitadas do intelecto humano.

Leitura adicional sobre Abu Bakr Muhammad ibn Tufayl

A tradução inglesa de 1708, revisada por A. S. Fulton, A História de Hayy Ibn Yaqzan, de Abu Bakr Ibn Tufayl (1929), apresenta o romance filosófico de Ibn Tufayl sobre o “despertar da alma”. Z. A. Siddiqi, Filosofia de Ibn Tufayl (1965), é um estudo da obra de Ibn Tufayl.


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